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济安城东面有座大山，叫凤凰山，峰峦叠着，云雾渺渺，一直向东绵延数百里，城外的仙子湖就是从凤凰山深处流淌而去。

山里有一座鬼王庙，就建在上山的小路上，位于半山腰。

这鬼王的名号早已无人知晓，庙里的香火也早就断了。

至于为何建造这鬼王庙，据说是明朝时期，此地发生了一场战乱，可谓是尸横遍野，血流成河。

不知怎么，这些死在山上的百姓和官兵都没有去投胎转世，全都化作了孤魂野鬼在山里游荡。

那时候山里村子多，有人路过文笔峰寻亲访友，就会被山里的游魂野鬼缠上，遇到了个鬼打墙什么的，走一天也走不出去这文笔峰。

运气不好的更是被这群孤魂野鬼引到乱坟岗上，吃一肚子坟头土和死老鼠，最后活活噎死。

后来当地人请了个老道士前来，老道士说此地煞气太重，恶鬼太多，想要破解，必须要在山上建造一个鬼王庙，以恶制恶，有了鬼王这只大鬼坐镇文笔峰，山里的小鬼们也不敢胡乱害人。

不知道这鬼王镇压小鬼的故事是怎么传的，越传越是离谱，甚至是传出了鬼王常年镇守小鬼孤苦伶仃，想找一个新娘子陪着他。

这也就是有了鬼王娶亲这一回事。

只是从明朝到民国这好几百年过去，这鬼王娶亲的事情早就被人忘得一干二净。

可最近恰逢三月上巳节，这早已不被人记起的鬼王，却又跑了出来，不晓得是不是这么多年过去，娶得新娘子厌烦了，这又跑出来闹事。

眼看着三月都快过去了，那所谓的鬼王已经抢走了三十三名女人。

这三十三名被鬼王掳走的女人，大都是为人妻为人母，未出阁的大姑娘只占少数。

这就让人想不明白了，按理说那鬼王好歹也是一方大官，真要是娶新娘子也得娶未出阁的少女，怎么就连这为人妻为人母的女人也抢去当新娘子？

济安城刚刚经历了纸人杀人一事，还没有安稳几天，这鬼王娶亲的怪事又把整个济安城闹得似鸡犬不宁，人心惶惶。

城里的大姑娘小媳妇，人人自危，生怕下一个被鬼王抓走的就是自己，故而，一见到天色见暗，不管是干活的还是逛街的，一个个全都钻进被窝里，关好门窗，免得被鬼王的迎亲花轿给接走。

城里不少丢了女人或女儿的人家，为了能把人从鬼王手里救回来，纷纷出钱请了一伙道士去找鬼王沟通商量，看看如何才能把人放回来。

济安城里的道观不少，可里面的道士大都是混不上饭吃的老百姓，谁也没有那本事跟鬼王叫板。

唯一一个敢接这烫手山芋的就是真武庙里那个不怕死的张老道。

这老小子敢接这活，也是因为真武庙中有多处破碎，下雨漏雨，刮风钻风，急需修缮。

江秋和史胖子前去庙里打探鬼王娶亲的消息，就见这老小子把钱袋子往怀里一塞，咧着嘴，扶着白须，露出那满嘴的大黄牙，一副生死早已看淡的模样。

哥俩也以为这老小子是为了钱，找机会一问，却听张老道一本正经的说：“方生方死，方死方生。”

这句话出自庄子一书，说的是生命和万事万物刚出生便有逝去，是两种状态，也是人事物的一个发展规律。

如人山中花朵，有盛开，有凋谢，凋谢不代表死亡，而是迎接下一次的新生。

江秋打小住在庙里，没少听他师父讲说道法，明白其中的意思。

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