念哥儿既是太子,考虑问题便不能只为自己的小家,还得为着大邺这个大家,所以,他提这个建议,固然有为将来沈氏考虑的私心在,——嗣母虽听起来比伯母更近一层,敢给嗣母受的委屈,却未必敢给伯母受,生母便要计较,也计较不到伯母头上去;却更是为了将来朝野内外不出乱子,天子有两个外家,一个名义上的外家,一个真正的外家,算怎么一回事?真是不乱也得乱了。
而且他能过继这个,凭什么不能过继那个,都是一样的侄儿,难道在他心里还有什么高低之分不成?若说才德智谋,如今几个孩子都还小,能看出什么来,只要悉心教导,谁又能比谁差不成?
倒不如直接按长幼秩序立了二弟为皇太弟,那便什么问题都解决了,况三弟那人他知道,因是幼子,从小便被父母养得娇,也的确没什么大志与野心,定不会因他立了二弟就觉得他偏心,乃至兄弟龃龉的,自然能皆大欢喜了。
这样的法子,是宇文承川与顾蕴都没想过的,不过认真一想,便满心感动与欣慰的觉得再好不过了,倒是难为念哥儿能方方面面都考虑到,也难为通哥儿泽哥儿和三个儿媳都无异议,也不枉他们素日的悉心教导。
于是三日后,宇文承川正式下旨册了通哥儿为皇太弟,泽哥儿则封为贤亲王,世袭罔替。
朝中免不得因此激起了一阵大浪,宇文承川视若无睹,只召了孟丁两家的当家人至御前敲打,儿媳妇他做公公的不好敲打,臣子却是想怎么敲打都可以的,竟敢变着法儿挑拨他儿子们之间的关系,真当他是傻子么!
……
大邺昭明三十六年端午,后病笃,翌日薨于坤宁宫,谥号贞。
同夜,帝抱后崩于坤宁宫内,谥号文,庙号成宗。
大邺昭明三十六年七月,太子琰登基,改元永光。
永光三年,帝驾崩,遗命皇太弟璞灵前继位。
另留密诏,许皇后陆氏出宫隐姓埋名另嫁,却被陆氏含泪拒绝,随即触柱于灵前。
此生爱过你,如何还能再爱别人?此生有过你相伴,如何还能相伴别人?你既许我一生一双人,我自当生死相随……
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白天报驾校各种折腾,所以更新迟了哈,不过幸好没食言,O(∩_∩)O~
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