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“囚徒困境”是1950年美国兰德公司提出的博弈论模型。

“囚徒困境”的故事讲的是：两个嫌疑犯作案后被警察抓住，分别关在不同的屋子里接受审讯。

警察知道两人有罪，但缺乏足够的证据。

警察告诉每个人：如果两人都抵赖，各判刑一年。

如果两人都坦白，各判八年。

如果两人中一个坦白而另一个抵赖，坦白的放出去，抵赖的判十年。

于是，每个囚徒都面临两种选择：坦白或抵赖。

然而，不管同伙选择什么，每个囚徒的最优选择是坦白。

如果同伙抵赖、自己坦白的话放出去，抵赖的话判十年，坦白比不坦白好。

如果同伙坦白、自己坦白的话判八年，比起抵赖的判十年，坦白还是比抵赖的好。

结果，两个嫌疑犯都选择坦白，各判刑八年。

如果两人都抵赖，各判一年，显然这个结果好。

但这个帕累托改进办不到，因为它不能满足人类的理性要求。

“囚徒困境”所反映出的深刻问题是，人类的个人理性有时能导致集体的非理性——聪明的人类会因自己的聪明而作茧自缚。

陈然是读书人，对“囚徒困境”有过一点了解。

但是，这与JIGSAW的行事作风完全不符啊。

因为这样的考验，决定命运的不再是游戏者本人。

以往的游戏都是将命运的决定权放到游戏者的手里，即便游戏者死在游戏中，也是那些混蛋不愿意丢掉过去，不愿意悔过自新，不愿意放下仇恨。

而且这也绝对不符合一个清教徒那种，等价交换的理念。

可以说，你的仁慈绝对得不到回报。

而且还将善得恶报发挥到了极致。

陈然开始回忆着JIGSAW说过的话：

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