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第27页(第2页)

六爷不仅把盼夏留了下来,还主动请教陆湘,皇后娘娘担忧了许久的事应当无碍了。原来还担心因着上回的冲突六爷不待见陆湘,如今瞧着六爷可不是那等狭小心胸,到底皇后娘娘养出来的儿子。

崔直捧着卷轴默然退下。

赵斐发了话,陈锦叫了个小太监上前,同他一起将棋盘抬出凉亭,另有人将上次陆湘送过来的东西端到凉亭中。

这长禧宫,打眼看去找不到人,一到做事的时候倒是有条不紊地全出来了。

“坐。”

这凉亭平日都是赵斐一个人呆,为了轮椅进出方便,并无石凳。

立即有人给陆湘搬了绣墩。

陆湘依言坐下。

这时候,盼夏捧着一个水晶盘走了过来,里头是她剥得干干净净的荔枝肉,这些荔枝肉不但剥了壳,连里头的核儿也是去了的,但仍摆成一颗一颗的模样,晶莹剔透,格外好看。

“六爷,请用。”

虽然今日盼夏没有半点行差踏错,但陆湘从她有别于平日的声音听出了她的紧张。

赵斐没有说话,也没有看盼夏,只轻轻张开了嘴。

盼夏目光一滞,旋即反应回来,唇角不自觉的上扬,用银签子挑起一颗荔枝喂到赵斐口中。

赵斐慢条斯理地吃了荔枝,“下去吧。”

“是。”

陈锦见赵斐蹙眉,便低声道:“往后爷吩咐什么只管做就是了,不必答话。”

盼夏默默退下,陈锦随之退下,凉亭中顷刻间只剩下陆湘和赵斐。

赵斐看着桌上那尊欢喜佛,伸手敲了两下,铜佛清脆作响。

“这是作甚用的?”

作者有话要说:赵斐:这是干嘛的?

陆湘:你猜。

第13章

欢喜佛起源于吐蕃,佛祖有千变,欢喜佛便是其中之一。

佛祖一分为二,分成了一个男身一个女身。

男身象征着“欲天”,女身代表着“爱神”,两佛纠缠,意为法与智慧相成,当然,除此之外,这尊佛像亦是云宗二人修的法门之一。

宫中的欢喜佛比起吐蕃原来的欢喜佛,添了许多变化,更加生动,更加形象。

这尊青铜欢喜佛是件古董,是敬事房收藏的欢喜佛中最灵活的一座,一直收在陆湘屋里的。后宫嫔妃若是位分太低,侍寝前是请不到这一尊佛的,譬如郑采女、尹才人用的就不是这一尊。

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