谢白衣拉住木头:“等阿婆回来,你问她能不能先借你用一用,今日先生先教你一棵,不能在主人没同意的情况下擅自动别人的东西。”
木头哦了一声,坐到谢白衣旁边,忽然说道:“谢叔叔,你好像我娘阿!”
谢白衣噎住。
“我娘也是这么教我的。”
谢白衣能感受到木头的情绪萎靡起来,伸手安抚地摸了摸木头的头,想了半天都想不出怎么安慰木头。
他自幼锦衣玉食,一万年来虽有风雨,大体还是顺畅的,也从来没人安慰他,罚人他知道用什么方法,安慰人还是头一遭。
再说他也是自幼丧母,明白丧母之痛,些微安慰总觉得无法帮助木头看开此事,踌躇半响,还是一字未言。
然而,木头的情绪总是来的快去得也快,还不等谢白衣想到安慰的话,木头已经开心道:“那谢叔叔,我带你出去逛逛吧。”
谢白衣想,终究是小孩子,含笑道:“好。”
第8章
谢白衣由着木头拉着他走。
他来了也有半个月,这山村上上下下都走遍了。
很奇怪的是,这里也有百来十号人,他出门转悠的时候一个人也没碰到。
如此还罢了,可他不能走出这个山村。
山村具体什么名也没人记得,因位于深山,本地人都知道这里有个小村落,按照往年的习惯叫这里的人为山民,通往外界的路也只有一条。
谢白衣试过,每当他走到村口,就有一道屏障拦住了他,其他人却能自由出入。
也许墟兽的需要的东西就在这个村落里。
谢白衣猜测,但仍旧存疑,墟兽要的是真实果,既然与果有关,那应该长在树上,山村里面却没有一棵树。
上古修真界并不像凡人所想的那么神秘,给东西取名都朴实接地气的很。
这个习惯延伸到了如今,即使有那么几个奇怪的名字,也是少数。
不管有没有墟兽,这个村子都很奇怪,比如每晚出现在他屋子里的鬼魅,和每晚在屋子外晃荡的幽魂,他是以驱除它们为条件住进林阿婆家的。
林阿婆显然能看到这些东西,但她不懂道术,没法驱除,村里的人也不相信她,与村子里的灵异现象相反的是,除了林阿婆,没有一个人相信这世界上有神鬼。
很典型的读书人思想。
他记得还在凡间的时候,那些大儒就不是很信这些,他父皇求长生,被当时的文人狠狠批了,甚至有人写诗写文骂皇帝,许多有才的人都不乐意去朝中就职,让他捡了个便宜。
谢白衣想到这里忍不住笑了笑。
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