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第1011章第七条法令(第1页)

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‘唰!’

殿内近千人的神念齐齐向某个方位探去。

大殿西侧,一名身披锦绣袈裟的年老僧人面色平静地自蒲团上站起,低垂双目,右手七宝琉璃杖靠向左臂臂弯,双手合什诵道:

“阿弥陀佛,老衲大至见过如意施主!”

开口之人正是蔚蓝界五大地域中西域‘白驼寺’大至禅师。

按照蔚蓝界九品宗门制的排序,‘白驼寺’当属三品宗门,寺中等同道君境界的尊者有三人,等同元神境界的罗汉也有上百人之多。

一般人有个误区,认为佛教中高阶修持者当以佛、菩萨、尊者、罗汉这样排序,以此来对应天尊、道尊、道君、元神等阶位。

实际上,佛教自成体系,通常是以对佛法的领悟以及对世众的传道与贡献来确定阶位的。

在佛门弟子看来,个人实力固然重要,但更重要的是慧根与影响力,毕竟佛门修行的根本是信愿功德之力。

而在佛教体系中,尊者也是属于罗汉这一阶层的,只不过实力强大及佛法精深,会被称之为尊者以示尊重。

也因此缘故,佛门弟子的实力很难加以评估,专长传道的菩萨不一定就打得过擅长降龙伏虎的罗汉。

在蔚蓝界,为了方便对宗门的实力加以记录,通常会将拥有等同道君境界的罗汉称为尊者,以此区分等同普通元神境界的罗汉。

‘禅师’这一称呼一般只会用在等同道君境界的尊者身上,比如说昔日曾向‘先天一气南宗’的弘照尊者。

大至禅师貌相一般,但两道长长的白眉自眼角眉梢处拖至双耳耳垂,使得整个人显得很是慈和。

其一身锦镧袈裟四角对嵌夜明珠,金线交缠间,如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠交相辉映,晕染出温润的微光。

此外,各色玛瑙、珊瑚、舍利子、白玉琮、祖母绿等宝石也是映射出点点毫光,将大至禅师衬托的如仙如圣,令人见之心生敬仰。

张克上下打量了骚包的大至禅师几眼,沉声喝问道:

“大至禅师,可知我为何唤你?”

大至禅师摇摇头道:

“老衲不知!”

“当真不知?”

“当真不知!”

张克‘呵呵’笑了两声,双目凝视在大至禅师的脸上。

“那我便给你个提醒.”

张克略作停顿,接着道:“数月前,以‘白驼寺’为首的三座禅林攻袭一座悬空山后,不思剿灭羽人,却为了悬空山的利益各自圈地。

最终导致此悬空山被羽人布阵崩解,三座禅林六千弟子陨灭,其中只元神境界的罗汉便陨落了近二十人之多。

事后,‘波月’、‘铁佛’两寺曾向‘巡界台’申述。

攻占悬空山后,是你‘白驼寺’率先抢占灵脉聚结之地,致使两寺之僧众无力向羽人进行剿杀。

只能先行帮助‘白驼寺’对此悬空山进行定脉圈地,这才导致惨剧发生。

大至禅师!

难道‘白驼寺’不该为这六千弟子的陨落而负责吗?”

张克的话令在座所有人都大吃了一惊。

他们吃惊的原因不是为了那死伤的六千修行者,而是这件事背后隐含的其它因素。

蔚蓝界五大地域中,西方地域在佛门的统治下犹如一块铁板,从未有其它教派的宗门能够在西方地域立足。

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