一队马车中,一辆不打眼的马车里,两个妇人正兴致勃勃的聊着什么,一旁还有两个丫鬟随侍左右。
这马车外面看着普通,内里却另有乾坤。
四面车厢壁上包了一层沉香色绣如意、宝瓶等吉祥暗纹的锦缎,缎子里填了厚厚的棉花。
车厢里很是宽敞,被一扇推拉门隔成了大小两间,靠近车辕的那一间略大,左右两侧靠着车厢壁的地方是长条座位,位子上铺着厚厚的坐垫,还放置了几个柔软舒适的靠枕。
座位中间放着一个小桌,桌子是可以折叠的,桌面上嵌着磁石,桌上摆放的瓷器则是特殊定制的,任马车再颠簸,瓷器放在桌面上也不会随意晃动。
靠近车厢尾部的那间则较小,仅能容纳一人在里面坐着。
小间里放着一个红泥小炉、紫铜水壶以及小巧的砂锅等炊具,角落里还堆放着一筐上好的银霜炭。
身着翠色衫裙的小丫鬟,头上梳着双丫髻,手里拿着把小巧的团扇,正专注的看着炉子上烧着的水壶。
隔壁大间里,柔和的女声继续说着:“乌蒙虽地处偏远,但景色怡人,有几处地方颇值得一观。比如‘犀牛望月’,这还是西汉时……”
云南在彼时的中原人眼中,那绝对是贫瘠、落后的荒蛮之地。
然而在土生土长的本地人心目中。却是山川秀美的家园。
说话的是孟复的妻子段氏,她和孟复一样,都是祖辈时阖家迁入了云南,在云南出生、长大,心中早已把这片土地当成了自己的故乡。
谈起云南各地的风土人情和山川景色的时候,言语间不自觉的便流露出一种莫名的骄傲与亲昵。
“龙泉水清澈透明、解渴祛痰,一口喝下去。如饮甘霖、浑身泰然……”
段氏在曲靖出生。对隔壁的乌蒙很是熟悉,且她嫁给孟复后,跟着夫君读了几天的书。见识也比寻常民妇强许多。
齐谨之一行人离开京城后,顾伽罗便时常邀请段氏到自己的马车里闲聊,听她说一些滇地(主要是乌撒)的故事。
段氏原本还担心顾伽罗出身高贵,会瞧不起她们这些荒蛮之地来的土包子。跟顾伽罗聊了几次,才发现。这位顾大奶奶却是个极好说话的人。
举止优雅、言谈得体,一言一行都是那么的高贵、优美,却没有半分倨傲、漠然。
直到此时段氏才明白,原来所谓的‘高贵’并不是高高抬起下巴、更不是目中无人的睥睨。而是一种融入骨子里的高雅淡然。
这、才是真正的世家贵女啊。
而她曾经见过的什么豪商太太、县丞奶奶,不过是东施效颦的暴发户罢了。
顾伽罗态度可亲,段氏也就放下了担心。详细的将自己知道的都告诉了她。
“大龙洞里有一块露头岩石,状似犀牛。仰望洞顶,故名‘犀牛望月’。此石亦被古时的僰人称为‘乞子石’,《太平御览》有记载,说是古时僰人常来洞中摸石乞子。传说只要摸到‘乞子石’的妇人,来年便能生个胖娃娃呢……”
段氏侃侃而谈。
顾伽罗闻言笑道,“竟有这样的灵石?待到了乌蒙,我定要前去看一看。对了,段娘子,那边的天气情况如何?我听说南边气候温暖,冬天也不会下雪呢。”
其实,顾伽罗很清楚云南是个什么气候,在后世那四年,她没少看书。
但她现在是个‘从未出过京城’的贵妇人,读过几本书,却到底不如当地人更明白。
段氏道:“云南那边确实气候温暖,不过乌蒙的气候有些特殊,山地多,坝子少,南干北湿,冬天的时候比较冷,跟京城冬末春初的时候差不多。”
顾伽罗点点头,又问:“山地多?那边的山是不是很高?”
如果她没有记错的话,乌蒙地区海拔较高,不知道去了后会不会有高原反应。
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