我们都不要辜负他。
殷夜说得真诚而自然,谢晗听得心魂惶惶。
九月里,谢晗的病有所好转,本已经销假预备回朝,连着礼部都提出,是否将立皇夫的日子提上。
殷夜没有反对,只说择良辰合适便可。
却不想,不过半月,谢晗又病了,这次连榻也下不了。
太医轮番诊治,皆道,他身子上康健,只是忧思太甚,待纾解心绪便也好了。
诸人只当他是怀念先丞相之故,便也轮番劝慰他。他靠在榻上,含笑谢过。眉宇中的温和清雅,确实有几分当年谢丞相的风姿。
然,只有他自己知道,“忧思”二字中,于他而言,忧胜过了思。
他这回病,原是听到了殷夜请佛招魂一事,被惊惧的。
*
两个多月前的,七月十五中元节上,八百高僧奉皇命入九重宫阙,为先丞相超度诵经。
时人百官对此举,不过感慨一声皇恩隆重罢了,旁的也说不了什么。
然而,根本就不是什么超度。
殷夜于他说,自谢清平入土,她常日不安,夜中多番梦见于他,见他连孤魂野鬼都不如,魂魄不全,面容不清,只一点哀戚眸光望着她,白烟一缕在天地间飘荡。
她说,朕一生杀伐,不信亦不惧神佛,但为他,朕愿信。
领头的高僧问,“解铃还须系铃人。不知先人郁结何处?又有何地不能释怀?”
殷夜便想了许久,他一生亲和温雅,纵是生来贵胄,平生所处皆在云端高处,但却随意自然,从不与他人结仇。总是宽厚待人,慈悲藏心。
若说哪里能让他不郁,结出仇怨。大抵便是那座塔了。
而当年从坞郡送来的青玉上,刻有两组字:殷晏,殷照。当是他取孩子取的名字。
如此,他是认下那两个孩子的,亦是认了塔中那一段荒唐的时光。而他至死,却又坚持让自己立他人为皇夫,说到底他对自己的爱,终究是疼惜超过了情爱。
所以终其一生,他疼她如女儿,尊她为君主,却始终都没有将她当妻子看待过。
但凡真爱一个人,或许能看着她转身离开,但如何能自己开口,让她另结新欢?
如此纠结,当是不得释怀。
“伽恩塔。”殷夜回道。
那里,当是他不得释怀之地。
遂,八百高僧入浮屠,转经轮,诵经文,敲木鱼,结阵千佛灯。
引亡魂者归乡来。
殷夜问,“朕需做什么?”
等。
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