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而他自悟的这本金丹级别的功法，他自己取了个简单的名字，叫“铸金丹”。

此法的初始阶段，是筑基。而此筑基乃是铸就修道根基的意思，与某些体系修炼境界的那个筑基有所不同。

仔细了解了功法修行的详细过程之后，易飞才知道修道之难，那绝不是简单的吸收灵气在体内经脉中巡回运转就可以了的。

修炼是一个非常复杂的过程，不仅是对身体的状态有要求，对精神思想的状态也有要求，任意一点有所偏差，就会走火入魔或是修行无果。

所幸他的法门是根据他自己的情况量身打造的，而他在初来时因为道书融合小道士时的能量洗刷，已经诞生了元气，因此，他的这个筑基过程要简单的多了。

因为元气的诞生，他的筑基过程不需要再慢慢的调理身体状态从而蕴养元气，而是可以直接用身体内的元气来蕴养元精和元神，直至达到神完、气足、精满的状态，也就完成了所谓筑基境界的修行。

正常情况下这个筑基过程要持续一百天，但因为易飞先诞生出了元气，因此，他就不需要那么久的时间了。

简单的估算了一下，易飞觉得大概两个月左右就可以彻底的完成筑基的过程，然后开始进行下一步的修行了。

铸金丹之法与这个世界的法门应该是有所不同的，因为玄妙观传承中的第一境是炼体，主要是为了锤炼元精和体魄，至于元气也有修行，甚至其本质就是通过吞噬灵药增长生命元气来炼体的。

但元神却是完全没有修炼的，只是自然蕴养而已。

玄妙观传承的这一步修行，在易飞看来，好像就是为了把身体强化到能够承载灵气的程度，从而开始练气。

这也让易飞意识到，他的“铸金丹”之法，与这个世界的修炼法门真的有着许多的不同之处，甚至就不是一个体系。

也是因此，在玄妙观传承的记载之中，炼体这个阶段是需要消耗大量的灵药等资源来转化生命元气的，直接吞吐炼化的天地灵气少的可怜，基本可以忽略不计。

而相比之下，拥有“铸金丹”之法的易飞，在初始筑基阶段就可以直接炼化天地之气增长元气，用以反哺锤炼元精和元神，这大大降低了修士对于外界灵药资源的需求。

此法在某种程度上已经打破了这个世界修行体系的资源限制，这是开创性的影响，只是现阶段的易飞还没有意识到这个问题。

虽然刚刚开始修炼就直接炼天地灵气，难度难免高了一些，修炼速度相比吞噬灵药也慢了一些。

但自创功法的他，并不需要担心炼气难度的问题，因为创出功法的那一刻，他就已经可以直接炼天地之气了。

如此一来，他距离突破境界剩下的也就只是时间问题了。

看了看远方地平线上的那一道黑影，易飞知道，那应该就是涿县城墙了，虽然还有些距离，但此时的易飞反而不急着入城了。

于是，他就坐在大青石上开始修炼起了“铸金丹”之法。

修炼的初始，他所需要做的不是增强自身的元气，而是收束体内已经诞生的元气，将其彻底掌控。

这一步对于他来说并不难，也没有什么危险，无非就是引导着元气在体内的经脉中不断的循环游走，从而在元气上打上更深层次的精神烙印罢了。

等到日上中天，正午时分的时候，他就已经完全炼化了自己体内的元气，还用这股元气彻底锤炼了一遍身体，让他所有的力量都归于了功法掌控。

挥舞着拳头，感知着自己变强了、更是变得协调了的身体状态，易飞也是开心的笑了，“修炼总算是走上了正轨，这才是真正的超凡力量啊。”

抬头看了看天空中的大太阳，他也不再迟疑，快速的向着涿县县城的方向而去。

等到逐渐靠近县城之时，人烟也逐渐的多了起来，不仅有各个大小村落密布在这涿县附近的小平原之上，更是有整整齐齐的麦田遍布道路两侧，只是那麦田的整齐程度，不像是平民自然开垦出来的。

而与这些村落相比，玄妙山附近的那几个小村子，真就是位于山中荒僻之地的“野人”村落了，这也怪不得天下大乱的时候都没有几个势力愿意去那里收税了。

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