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祝南师和小柚子整整打坐了一夜。

祝南师在领悟境界真谛，小柚子在补回笼春梦。

白衣书生静静凝望那道剑气痕迹，脾脏处的土属性源炉已经烧了一整晚。

直到天光破晓，他轻轻吐纳出声。

周身四面方位出现四道气痕，细细观之乃四行古朴小篆。

字迹苍凉悠远，韵味绵长如剑——

人生天地间，忽如远行客。

由来皆因果，孤叶落冰河。

他似乎并不满意，继续抓紧时间瞧看那道剑气痕迹，连往日堆砌脸颊的笑靥都松散了几分。

儒门真气皆以诗文入道，儒修者不光要打通土属性脾脏源炉，更要在文学造诣上产生绵延慧根。

这和佛道两家颇为类似，佛家讲究缘法循环，道家讲求悟性自然。

安化侍便是个另类家伙，当年师父公羊子便告诫于他，杀意过重悟性不足不利于修道，谁成想这少年满不在乎，另辟蹊径用道家真气搞起了砍头屠夫的营生。

因此，儒佛道这三门真气在修行界中修行者极少，即便是能够踏入此门中，最后能踏入空境者又是凤毛麟角。

而祝南师其人，五岁开辟源炉，十岁通晓诸子百家。

十三岁那年，祝南师用儒家真气写出了第一篇诗文，被国子祭酒钟梵破格召入太学学宫。

十五岁，祝南师于国子监舌战群儒，斗诗南靖大儒朗仕凝，从而名动天下。

时至今日，刚满双十年岁的他便身居北境稽查司副使，满朝文武亦是对其推崇备至。不单单因其礼貌谦和，更多是钦佩其流光溢彩的惊世文章。

眼下，他观李墨白凝聚毕生真元砍出的天门断海剑气，彻夜感悟终于有所收获。

儒家破境讲求“三过源门”。

此三道，一道高于一道，三门皆跃便是海阔天空。

方才那首诗于地上显现，祝南师看似并不满足。他举起右手于空中并指如剑，一气呵成又写出第二首七言绝句——

飞鱼带血遥映样，

宣德枯木望后春。

雨夜闻声惊公子，

陌上尘埃已凡人。

第二首诗成之刻，周身一丈的天地真气猛烈波动起来。

好似一锅沸腾的蒸汽开水在不断翻涌，飘在面前的真气诗句起起伏伏，不时还有笔画上冒出涟漪气泡儿。

小柚子被这股气浪吹得惊醒，见到那首悬空在不远处的诗亦是眼神痴迷。

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