除了彻底躺平摸鱼的赵佶,整个大宋都开始爆发出巨大的活力。
用一个后世的词来形容比较传神。
内卷。
卷到没朋友那种。
因为在大宋周边,已经没有了能够威胁国土安全的势力存在,所以内卷并非来自于外部压力或刺激,而是源自内部的自我驱动和竞争意识。
大宋的百姓开始不再满足于现状,而是追求更高的成就和更好的生活品质。
从官场到民间,从士大夫到平民百姓,无不卷入这场激烈的竞争之中。
官员们拼命工作,争取晋升;商人们努力经营,扩大生意;农民们勤劳耕种,提高产量;学者们刻苦钻研,追求学术成就。每个人都在自己的领域内尽力做到最好,以获得更多的资源和机会。
这种内卷现象不仅带来了社会的进步和发展,也促进了文化的繁荣和科技的创新。在这个过程中,大宋逐渐成为一个充满活力和创造力的国家,吸引了世界各地的人才。
比如疣泰人……
一支两万人左右的疣泰人,经过艰难地长途跋涉,来到了当今世界上最繁华的大宋东京汴梁城。
这群疣泰人进贡的西洋布,充满了异域风情,深得赵佶的欢喜,所以亲自下诏允许其“归我中夏,遵守祖风,留遗汴梁”。
也就是让这个族群的犹太人,不单可以留在大宋东京,更可以继续信奉他们自己的信仰。
他们信奉的疣泰教,旧称“天竺教”,大宋的老百姓喜欢叫“挑筋教”,这个名字来自他们宰杀牛羊时,习惯剔除脚筋的这一生活习惯。
相传疣泰祖先雅各与天使角力之时大腿扭伤,故有此习俗。
赵佶觉得这个名字难听,就御赐了一个“一赐乐业教”的名字。
这些人在大宋落地生根,接受了十七个汉人姓氏,分别是李、俺、艾、高、穆、赵、金、周、张、石、黄、李、聂、金、张、左、白。
很多年后,在中东地区有一个疣泰国,因为鸠占鹊巢,还对原住民血腥镇压,惹了众怒,被留着大胡子、穿着长袍的多国联军团团围住,基本灭了族,一时震惊世界。
当时地球上唯一的超级大国神州帝国,协调诸国,从屠刀下救下了小猫三两只。
然后,已经完全宋化的十七姓疣泰后裔全面进驻接管了中东领土,并且全民公投,整体并入神州帝国,这个事情才告一段落。
被誉为20世纪“最伟大的科学家”的艾斯坦博士,正是十七姓的后裔!
(???)
这都是后话,回到江北这边。
赵佶挖空心思找了个“巡视大宋疆域”的名义,带着李师师、甚虚子、原液空游山玩水去了,夜夜笙歌好不开心。
悲催的江北只能连夜回到东京汴梁城,总领朝政。
他把青龙、白虎、朱雀、玄武4个军团安排到了东西南北四个方向,作为机动。
直属军团拱卫大宋国都,当总预备队。
几个军团的主要将领进行了对调轮换,下发了新的军队操典,向着职业化、正规化迈出了第一步。
各地的武装力量也进行了整编,并且,做出了一个关键性的改变,那就是军饷改由朝廷直接发放,与地方无关。
包括原辽国、西夏、大理等区域,皆是如此,一视同仁。
现在可能看不出太大变化,有些掌握着地方武装话语权的势力,甚至还暗暗窃喜,但是时间长了,他们就会知道这一招有多么厉害了。
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